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做個睡衣文明人

By SYZ站長 | 2014/05/30 |

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劉墉

傍晚,正帶著我的寵物大雁「啊啊」在院子裡散步,看見街上走來一對夫婦,他們遠遠跟我打了聲招呼,一邊說是新搬來的,一邊走上草坪自我介紹。
我接著回屋向太太報告見到了新鄰居。太太一愣,說「你不是穿著睡衣嗎?」
我說是啊!所以跟他們握手的時候,我先致歉說「對不起,我穿著睡衣。」而且是他們走進我們院子,我原本在自己的「地界」上散步,穿睡衣是我的自由,有什麼錯?老美不是常穿著比基尼站在院子裡跟我聊天嗎?
幾年前也有過類似的事,香港一個電視媒體來我家採訪,從我深夜由台北回到紐約進家門口的那一刻開始拍,第二天一大早又來拍我收拾行李的畫面。我穿著睡衣,蹲在地上開箱子,太太說「你是穿睡衣耶!要不要換件衣服?」我當時回答:「他們不是要拍我的真實生活嗎?還是要我特別表演個樣板戲生活?難道穿西裝打領帶、正襟危坐地收拾行李?這種戲,我不演!」
我今天談這個,是因為聽說上海世博要開幕了,有人喊出「睡衣睡褲不出門,做個世博文明人。」
這令我想到「明治維新」時喊的口號「文明開化」!當時日本政府甚至以圖畫宣傳,一邊畫穿日本傳統民俗服裝的,一邊畫戴西式禮帽、穿西服革履的,並指出後者才夠「文明開化」。問題是,憑什麼只有穿西裝是文明開化?難道西化就需要把洋人穿什麼、吃什麼、怎麼問安、搞不好怎麼談戀愛上床全照樣搬來嗎?我真不解當年有點民族自尊的日本人能不反感?還是說他們本來就有Copy Cat的喜好?如果失去文化的根本,日本就算學洋人學到船堅砲利,甚至把扶桑三島拖到英倫三島旁邊,不還是「外黃內白」的香蕉嗎?而且為什麼後來回頭,以日本傳統文化的特質為傲,向西方拼命推介「Nishijin-ori」、「Wafuku」、「Ukiyo-e」、「No」和「sumi-e」?
正因此,當我看到「做個世博文明人」的時候,實在舒服不起來。我是為上海朋友不爽,憑什麼洋人可以開「睡衣派對」、打枕頭大戰、番茄大戰,上海人如果穿睡衣出門,就是不文明?憑什麼睡衣派對上可以穿著暴露、「枕頭大戰」的羽絨可以散得滿街亂飛,番茄大戰砸得像是血流成河是文明,上海人穿著老老實實的睡衣卻是不文明?
我是睡衣的擁護者,因為優點太多了!首先它寬鬆通氣,有利皮膚呼吸和血液循環。第二,它穿脫方便,有利節省時間。第三,它簡單樸實,有利經濟預算。甚至還有個大好處,是睡衣特別能防蟲。舉個例子,我有回在院子裡不小心捅到馬蜂窩,所幸戴了帽子又豎起衣領,頭上沒被蛰。只聞睡衣上面馬蜂撞擊的啵啵聲不斷,而且一隻隻掛在睡衣上拼命「往裡刺」,我飛快地跑進屋把衣服脫下團起來狠狠踩幾腳,足足看到六隻蜂屍,而我居然毫髮無傷。我後來想,好險哪!所幸穿的是睡衣,因為它上下都寬鬆,尤其站著,少有與皮膚貼近的地方,所以那些馬蜂發出的針槍,全掛在了衣服表面。相對的,如果我穿的是一般襯衫牛仔褲,只怕非進醫院急診不可。
睡衣其實也是時髦的,君不見美國國家地理雜誌(National Geographic)攝影記者賈斯汀.格里哥利亞(Justin Guariglia)非但驚艷於上海人的睡衣,還出版攝影專集?服裝界更不用說了,我就有一套名牌休閒服,寬袖寬褲,鬆緊腰帶,加上一條條平行的花紋,十足睡衣的樣子。話說回來,什麼是休閒服、什麼是睡衣,有個界定嗎?相信很多人經驗過,穿著條紋襯衫,被人笑說像睡衣。反過來,睡衣當然也可以作休閒服。襯衫如果穿上牀,可以稱為睡衣;睡衣如果穿上街散步,就能稱為「散步衣」。我甚至穿著睡衣種花種菜,覺得風流足比陶淵明,而且做完「園事」,把睡衣輕鬆脫掉送洗,因為輕而薄,既省水又省清潔劑,更有利於環保。所以睡衣還能成為「工作衣」。
不知去過香港的朋友有沒有發現,那裡的大馬路兩側雖然是高樓大廈的純西式建築,但是小巷裡全然中國風格。好多洋人朋友就愛香港的這種特色,既有西式的方便,又不失中國的風味。同樣的道理,上海人既然在弄堂鄰里間發展出方便的睡衣文化,只要不透明、不煽情、不破爛、不解衣般礴,又有何不可?或許還能因此成為觀光賣點,連外來的客人也要買幾套上海睡衣驕其親友呢!
尊重一個國家,就要尊重他們的文化;尊重自己,就要勇於保護自己的特質。每次看見非洲國家元首,帶著一票妻女,穿著傳統服裝接待穿西裝打領帶的外賓,都佩服非洲人的堅持。因為那不只是堅持,更是自信。我也欣賞APEC時,各國元首穿著當地服裝亮相。君不見那些印尼的、馬來的、菲律賓的、新加坡的衣服,因為屬於熱帶,件件寬鬆,換成條紋印花,十足像睡衣。
當然,文化是走向精緻的。上海人如果想上街穿睡衣,又能被認為是一種文明,不妨在睡衣上多加點創意,把上海睡衣真正發展成一種「流行服飾」。更重要的是既然尊重自己,就要穿出自信,可別把地鐵當臥房、餐廳當菜場、粗俗當豪放、下流當風流。
您想想!如果每個上海睡衣族,都能穿著剪裁合度、輕便飄逸的睡衣,舉止優雅、言談輕柔、待人親切、禮貌周到,不是能展現「帝力何有於我哉」的自由與魏晉清談的文人雅韻嗎?搞不好改天睡衣成為上海人的特色常服,還得個如服、輕衣、雲裝之類的美稱呢!
我甚至想出個點子,世博可以不贊成「睡衣入園」,卻能像許多美國企業,平常規定西裝領帶,周末准許牛仔便服,每月專挑一天作「睡衣遊園之夜」,而且大事宣傳。信不信,設計師會藉此大搞創意,睡衣文化會因此百花齊放,而且保證全世界的媒體會爭相報導,成為世博的又一高潮。更重要的是如果真這麼做了,將足以顯示上海人的自信與瀟灑和中國社會的繁榮與開明。


各位親愛的讀者,謝謝您光臨「寒舍」。最近我計劃寫一系列的談文化現象的文章,為了婉轉些,也為了增加大家想像的空間,我採取了「詭文而譎諫」的方式,有些是反諷的筆觸,有些採「戲謔」的方式,有些幽默搞笑。只是我發現許多朋友用太死板的態度閱讀,沒領會我希望大家反思的本意。
歡迎各位回頭看看〈筷人筷語〉和〈大哥治樓〉,再想想我以上這段話。也預告!未來我將寫談因果、談風水、談麻衣相術、談城市建設、……,它們都會很好看,但是再一次,請大家以輕鬆的態度閱讀,從多元的角度反思。
中國人也很有幽默感,不是嗎?

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SYZ站長

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水雲齋的「心」很大,但「規模」很小,於1991年成立時,以《超越自己》和《我不是教你詐》等勵志出版品影響了大中華地區數代青年學子。20餘年來,水雲齋以「文學、藝術、教育」為主力營運方向,承接影視專輯策劃製作、舉辦演講和企業訓練、與國內外眾多基金會合辦公益活動,並持續捐贈資源給國內外公益組織,致力於對社會有正面的貢獻。