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By syzstudio | 2012/01/20 |

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新年新氣象,水雲齋祝福大家新的一年龍馬精神、心想事成!

“大牌為什麼在後台吵架”  (人生百忌──忌愛現)

劉墉

我曾經看過兩位大牌歌星,演出才結束,就在後台大吵。
原因是在謝幕時,主辦單位提到在海外推展中華文化。其中一位歌星立刻說她要捐出當天的演出酬勞,另一位也立刻跟進。
只見兩位大牌在如雷的掌聲中,笑容滿面地對著台下揮手道別,接著轉身……才轉身,其中一位已經面罩寒霜,剛進後台就開罵了:
「你要捐,為什麼不先說一聲?」
「我是臨時決定響應推展中華文化,哪有時間先跟你說?」另一人答:「而且我捐,你可以不捐啊!誰讓你也捐?」
「你捐了,我能不捐嗎?我能不捐嗎?」前一位吼了兩遍:「可是,這壞了規矩,你懂嗎?」
只管自我感覺良好
乍聽這故事,你八成覺得那「勉強捐款」的人,格局不夠,對不對?
先讓我們看看《呂氏春秋》裡說的故事吧:
春秋時代魯國有個愛護子民的法律,就是誰把流落在外,當妾為奴的魯國人贖回來,可以向「公家」報帳或請賞。
子貢就去贖回了魯國人,但是他表現清高,拒絕了賞金。
按說子貢的義舉應該獲得讚賞。可是孔子知道了,卻對子貢說:「你錯了啊!聖人做事應該能改變人們的風俗習慣,而不是只求自我感覺良好。而今魯國富有的人少而貧窮的人多,你收受賞金不會對你的身價有損。而今你不收獎金,只怕以後沒人願意去為同胞贖身了!」
相對的,子路有一次救起一個溺水的人,人家送了頭牛作為報答,子路接受了。孔子則高興地講:「以後魯國人一定會勇於救溺水者了。」
孔子是個非常「合理化」的人。正因此,當人問孔子「以德報怨」如何的時候,孔子沒有大加讚賞,反而問「何以報德」?當人家對你不好,你對他反而好的時候,那些對你好的人,你又要怎樣報答?如果你處世沒有原則,是不是反而不公平?
什麼是壞了規矩
好!現在回頭想想那兩位大牌歌星的事。首先,就算其中一位臨時決定要捐出演出酬勞,是不是也該考慮另一位的感覺?你一個人表現大方、得到掌聲的時候,難道要讓另一位被冷落嗎?
那是二人同台演出的團隊耶!如同兩人一起去作戰,你能只顧自己嗎?
其次,讓我們想想其中反對者說的「壞了規矩」。這跟魯國贖人的法律不是相似嗎?你今天「耍帥」,一口氣把報酬全捐了,除了逼得另一位跟進,未來別人演出該怎麼辦?即使不主動捐,如果有人問「上次某某一文都沒拿,全捐了,您要怎麼做?」被問的人該怎麼答?
最後是不是反而造成有些大牌不願意來了?
如果人人都出家
這不是喊口號的時候,請各位千萬作深一層想。
行有行規!該拿多少報酬就得拿多少,值什麼價碼就得要多少。只有這樣藝人才能用報酬改進他的生活、他的行頭、他的裝備,用那些錢來支付自己的團隊,精益求精、更上層樓。
相反的,如果壞了規矩,大家都自命清高不拿錢,到頭來不是全餓死了嗎?這跟勸人出家的道理一樣,看破紅塵的境界高,不錯!茹素,有利環保,也不錯!不婚不娶,沒有家累,安心禮佛、幫助眾生,更不錯!
只是如果人人如此,不過百年,只怕世界上已經沒有人好被關注了。
太特別反而不公平
或許你要說你既非演藝人員,也不打算遁入空門,此事與你無關。
那麼你錯了!這當中的道理,在日常生活中處處可見。舉幾個例子:
你住的大樓有管理中心,門口有門房,還有許多維護人員。過年了,你們這些住戶要發年終獎金,住戶們早早開會決定了一個數字,由每戶的管理費裡直接扣。
請問,你還能私下塞紅包嗎?
你當然可以,那是你的錢、你的自由,你要賞,當然沒問題。
可是如果你給,別人給不給?那收受紅包的人,是不是以後要對你特別一點?「特別」合不合規矩?你特別,別人就不特別了,是不是會不公平?
教別人往哪裡站?
或許你沒住這樣的社區,那麼想想參加宴會吧!
耶誕節,有朋友請客,你去了,看到那家的小孩,心想:就快過新年了,於是當眾包個紅包塞給小孩。
你有沒有想到四周還有其他賓客,如果你當著大家這麼做,別人要怎麼想。是不是馬上就有人不安地說:「哎呀!我都沒想到,可不是快過年了嗎?下次補!下次補!」
適得其反的大方
再舉個例,宴會完了,出酒店大門,「代客停車」的把車開來,你朋友掏出五十塊錢,正要賞停車小弟,你一把攔下來:「我來!我來!」接著遞過去一張百元票子。
你做得對嗎?
你朋友手裡拿著五十,你攔下來,改為一百。你是什麼意思?
而且只怕後面有一堆人,個個手裡握著五十,人家又會怎麼感覺?
由一贏到三贏
還有,如果你參加訪問團出國,覺得接待單位真不錯,離開那天,大家依依不捨地擁抱,你突然掏出個禮物,當著眾人的面送過去。
你對嗎?
抑或你可以事先跟團員們商議,一起湊錢買禮物,如果一時不好買,你有個東西還不錯,就說是大家送的行不行。這樣做會不會好得多?
更進一步,如果你是基層人員,就算有這想法,是不是也應該私下跟你的中級主管談,他覺得有理,再由他去跟「團長」反映?
結果多好哇!
老大一聽,對啊!我怎沒想到?對中級主管大加讚賞。中級主管得了好處,能不對你刮目相看嗎?
你沒有居功、沒有越權、沒有愛現,這才是處世的藝術啊!
人生百忌,忌愛現!

《人生百忌》第一集已經由廣西接力出版社、台灣時報出版社和馬來西亞青城文化同步出版。

2011年度截至11月份為止劉墉先生以在馬來西亞《星洲日報》及《南洋商報》的稿費捐給董總華文獨立中學發展基金款項統計如下:
總共馬幣:3758元,等同新台幣:38546元。

劉墉先生最新公益捐款如下:
美華防癌協會美金3300元(11月25日寄出支票,用以幫助在美華人的防癌及復健)

1. 中華社會福利聯合勸募協會 20,000元。(2011年12月2日匯出)
2. 財團法人天主教台南縣私立德蘭啟智中心 10,000元。(2011年12月2日匯出)
3. 財團法人創世社會福利基金會 5,000元。(2011年12月2日匯出)
4. 財團法人伊甸社會福利基金會 5,000元。(2011年12月2日匯出)
5. 台灣省天主教會新竹教區附設德蘭兒童中心 5,000元。(2011年12月2日匯出)
6. 財團法人愛盲基金會 5,000元。(2011年12月2日匯出)
7. 財團法人天主教善牧社會福利基金會(露晞服務中心) 5,000元。(2011年12月2日匯出)
8. 財團法人屏東縣私立基督教伯大尼之家 5,000元。(2011年12月2日匯出)
9. 彰化縣私立聖母聖心啟智中心 5,000元。(2011年12月2日匯出)
10. 財團法人恆春基督教醫院 5,000元。(2011年12月2日匯出)
11. 高雄縣私立基督教山地育幼院 5,000元。(2011年12月2日匯出)
12. 中華民國殘障聯盟 5,000元。(2011年12月2日匯出)
13. 財團法人基督教蘭恩文教基金會 5,000元。(2011年12月2日匯出)
14. 台東基督教醫院 5,000元。(2011年12月2日匯出)
15. 埔基醫療財團法人 5,000元。(2011年12月2日匯出)
16. 基督教門諾會醫院 5,000元。(2011年12月2日匯出)

劉墉先生最新力作:
〈醉密芙蓉〉

醉蜜芙蓉.劉墉作.絹本沒骨設色(60×90cm)2011

款題:辛卯年秋以工筆沒骨撞粉撞水反托諸法寫蜜蜂芙蓉於氤夢樓劉墉
鈐印:劉墉、夢然、無用才子、氤夢樓

說明:芙蓉於秋天綻放,不畏寒,所以又名「拒霜花」。且因與荷花相近,花瓣尖端色濃,花脈鮮明,別稱「木芙蓉」。加以晨間色淡、愈晚愈豔,又得譽「醉芙蓉」。
芙蓉因為不畏霜寒,在諸花凋零之際,獨與菊花並占秋色,花瓣向四面翻轉、攢簇聚散、變化萬端。色彩又隨時而「醉」,所以歷代文人雅士多有描繪。但也正因芙蓉之艷而雅、清而麗、鮮有得其神妙者。
劉墉此畫寫芙蓉之神,於聚散、濃淡、掩映,無論用色用水都有爭造化之工。尤其對花脈之描繪、非但翩飛抑揚、玲瓏剔透,而且花脈多以留白暈染表現;葉片則俯仰正背、深淺交錯;蜜蜂更稱一絕,靈動如生,足以飛出畫幅。
劉墉沒骨花鳥,時有過於南田,早有論者。觀此圖,其用心之深、造境之雅、功力之高,若稱超邁前賢,當非溢美。

  zmft1111030042.JPG

劉墉先生感性新作〈畫牡丹〉在騰訊博客( http://user.qzone.qq.com/622008592/blog/1309335143 )上刊登,歡迎大家前往欣賞。

劉墉先生已經把他在中國大陸的演講收入透過紐約燃燈助學基金會新捐建兩所希望小學,累積至今共捐建了四十所。對於台灣的各公益團體,我們也持續關注,劉墉先生在台演講收入將用作台灣公益,請參考本網演講申請辦法,共襄盛舉。

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